道德演讲稿

【热门】道德演讲稿锦集9篇

演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在当今社会生活中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编整理的道德演讲稿9篇，欢迎大家分享。

尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的同学们：

大家好！我是来自白峰小学的张奕。

今天我演讲的题目是《道德让生活更精彩》。

道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，许多美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但却能默默地润人心田。

道德是一种爱心。当我们的祖国发生灾难时，当更多的家庭流离失所时，我看到了人间处处有真情。一支支救援队伍前赴后继，一个个捐款箱前排起长龙，一个个医护人员日以继夜精心照顾病人，在他们身上，我看到了道德。

道德是一种付出。在上海世博会上，身穿绿色T恤的学生志愿者们维持着园区的纪律，是他们，热心地为游客排忧解难，在他们身上，我也看到了道德。

此刻，我更想说的是，道德在远方但更在你和我的身边。

20xx年10月16日，星期六，晴，我走上美丽的北仑街头去寻找身边的“道德”，现在请允许我用这些珍贵的一幕幕与大家一起共享、齐嗅北仑的道德芬芳：

早上8点45分，看，新大路车站，一辆辆三轮车、汽车井然有序地停放着；——道德就在这里。

9:32分，明州路黄色斑马线上，一块“礼让斑马线”牌子高高挂起，看，车让人，人等车，大家彼此面带微笑的谦让着过马路。——原来，道德也在这里啊。

中午11点，肯德基餐厅里，虽然肚子饿了，但是，大家还是如此自觉地排队等候；——看，道德更是在这里啊。

中午12：00，我居然又一次与道德不期而遇，看，那个刚学会走路的小娃娃在妈妈的帮助下正把垃圾扔到垃圾筒里。同时，一段“道德”的天籁之音传入我的耳际，“宝贝，垃圾可不能乱扔，这个是垃圾桶，我们要把垃圾扔进这里。”那一刻，道德之花开在了这对母女身上。

道德之花让彼此更温暖，道德之花也使我们的红领巾更红。那天正好重阳节，下午2点我在学校大队部的组织下和志愿者的叔叔阿姨们来到白峰敬老院，和同学们一起为老人们献上亲手做的花儿，一起分享蛋糕庆祝他们的节日。看着爷爷奶奶们灿烂的笑颜，我忽然间觉得，我又找到了道德——那就是尊老。

10.16的一天结束了，但我心潮澎湃，晚上我提笔郑重写下：今天意义非凡，因为我找到了道德，也传送了道德。我要记住这一天，20xx.10.16日。它让我明白道德就是微笑，就是温暖，就是彼此的帮助。

同学们，让我们大家都赶紧行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的北仑一定会更加绚丽多彩，芳香宜人.。

道德模范是社会道德建设的重要旗帜，我们要深入开展学习宣传道德模范活动，传播正能量，汇聚十三亿中华儿女的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

中国是一个拥有五千年文明的古老国度，是一个拥有五十六个民族的国家，而贯穿于中华民族之魂的就是道德，它是优秀民族精神的核心，也是优秀民族精神中起主导作用的精神。道德模范是社会道德建设的重要旗帜，我们要深入开展学习宣传道德模范活动，传播正能量，汇聚十三亿中华儿女的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。

精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。当前，全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们要按照党的十八大提出的培育和践行社会主义核心价值观的要求，高度重视和切实加强道德建设，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观，要广泛开展向道德模范学习活动，引导人们从身边做起，从基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。要把培育文明道德风尚作为重要着力点，坚持正确的价值取向、舆论导向，坚持以文化人、以文育人，弘扬真善美、贬斥假恶丑，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。要以求真务实的作风推进道德建设，做实功而不务虚名，以“钉钉子”的精神做好工作，推动道德建设取得实实在在的成果。要把道德建设融入改革发展各方面，融入国民教育和精神文明建设全过程，同正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来，引导广大党员干部牢记党的宗旨，常修为政之德，常怀爱民之心，做社会主义道德的示范者、引领者，以优良党风推动形成良好社会风气。

各位领导、朋友们：

大家好!

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，我谈一点个人体会。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………

关于道德讲堂，以前确实了解的不多，从各类报道中，得知××在这方面做的很好，在刚才的短片中，大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我 ……此处隐藏4465个字……而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

眼望着同一片天空，心击着暮色的鼓，石子溅起多大的浪花，转瞬总会归于平静，而当月光从湖面上溢出，留影浸湿衣襟，那平静清澈的眼眸，那宁静淡薄的剪影，才会在娓娓道来的美丽从容中，告诉我们什么是真正的道德。楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。 这是千百年前我们伟大的思想先驱所提倡的道德，而在社会急速发展的今天，在中华民族以新的姿态昂首立于世界民族之林的时候，作为未来建设者的我们，怎么能不提高自己的道德修养呢？出入教室时，轻轻带上门；遇见师长时，恭敬的问声好；看到垃圾在地，不忘记捡起来。这些都是有道德有修养的表现，而在我们一中这片沃土上，应是经常见到有道德的举手之劳。面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 相信自临沂一中走出的莘莘学子，都会拥有最美丽的道德品质。

一个优秀的人必定是有道德的人，而优秀却是一种习惯。

现代心理学家研究证明，一个人的成才受的影响，非智力因素约占75%，智力因素约占25%。良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。正如培根所说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”然而，有不少人不注意从小养成良好的习惯，认为长大了懂事了就会自然形成。果真如此吗？有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”可见，从小养成良好的习惯多么重要。学生在学校，不仅要学好科学文化知识，更要进行能力培养，养成良好习惯。这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。

“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。 让我们习惯性地去学习，去读书、去思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏周围的美景。当你养成了优秀的习惯，在人们的眼中，你就会显得很优秀。

最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语：播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。

亲爱的老师，同学们：

大家好!

康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。

道德是指一个人良好的品德，中华上下五千年来形成了无数的良好的品德，古人的道德修养令我们仰慕，然而，咋现代这个充满了功利气味的社会中，人心浮躁，又有多少人能够真正的坚守道德呢?

纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德?如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。

写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德?他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。

然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。

反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。

坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前500年，古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子(Hippasus)发现无理数，却被老师处死。

历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。”

事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准（John rollo标准），到重新执行“高碳水化合物”标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：“（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。